María, alumna de la paz.
El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de p...
Autor Principal: | |
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Formato: | Artículo (Article) |
Lenguaje: | Español (Spanish) |
Publicado: |
Universidad Santo Tomás
2016
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11634/24315 |
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ir-11634-24315 |
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ir-11634-243152020-06-16T21:04:19Z María, alumna de la paz. Mary, student of peace Gelabert Ballester, Martín Mary peace forgiveness bloodshed peacemakers María paz perdón derramamiento de sangre constructores de la paz. El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de paz, el artículo (con las referencias adecuadas a María) analiza las implicaciones cristológicas que rompen con cualquier asomo de violencia que pueda apelar al evangelio. También se analiza un texto poco conocido de santo Tomás de Aquino en relación a la paz. Para terminar apelando al perdón como uno de los mejores caminos que conducen a la paz y permiten vivir en libertad. Abstract The Christian people have always seen concentrated in Mary the best human virtues. It is no wonder that peace has also been related to her. Eucharistic liturgy classifies her as student of peace. After a series of anthropological considerations that may apply to her as a symbol of peace, the article (with appropriate references to Mary) analyzes the Christological implications that break any hint of violence that can appeal to the gospel. Also a littleknown text by St. Thomas Aquinas concerning peace is analyzed. To finish by appealing to forgiveness as one of the best roads that lead to peace and allow to live in liberty. 2016-10-06 2020-06-16T21:04:19Z 2020-06-16T21:04:19Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/3325 10.15332/s2011-9771.2016.0002.06 http://hdl.handle.net/11634/24315 spa https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/3325/3163 Derechos de autor 2016 Albertus Magnus application/pdf Universidad Santo Tomás Albertus Magnus; Vol. 7 No. 2 (2016); 315-332 Albertus Magnus; Vol. 7 Núm. 2 (2016); 315-332 2500-5413 2011-9771 |
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El pueblo cristiano siempre ha visto concentradas en María las mejores virtudes humanas. No es extraño que también la paz haya sido relacionada con ella. La liturgia eucarística la califica de alumna de la paz. Tras una serie de consideraciones antropológicas que pueden aplicársele como símbolo de paz, el artículo (con las referencias adecuadas a María) analiza las implicaciones cristológicas que rompen con cualquier asomo de violencia que pueda apelar al evangelio. También se analiza un texto poco conocido de santo Tomás de Aquino en relación a la paz. Para terminar apelando al perdón como uno de los mejores caminos que conducen a la paz y permiten vivir en libertad. |
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