Vista Equipo: Lo que se necesita es ponerse en los zapatos del otro : sentidos, representaciones y discursos de víctimas, excombatientes y personas de las comunidades en torno a la reconciliación

Lo que se necesita es ponerse en los zapatos del otro : sentidos, representaciones y discursos de víctimas, excombatientes y personas de las comunidades en torno a la reconciliación

Esta investigación tiene como objetivo principal explorar y analizar los significados y definiciones que víctimas, excombatientes y gente de las comunidades le atribuyen a la reconciliación y las formas como construyen discursivamente esta noción a partir de la heterogeneidad de sus contextos y expe...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor Principal:	Rojas Ortiz, Natalia Viviana
Otros Autores:	Ordóñez-Vargas, Laura
Formato:	Trabajo de grado (Bachelor Thesis)
Lenguaje:	Español (Spanish)
Publicado:	Universidad del Rosario 2019
Materias:	Reconciliación Mesas deliberativas Excombatientes Víctimas Colombia Deliberación Conflicto armado Postconflicto Derecho internacional Paz Víctimas de guerra
Acceso en línea:	http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/19046

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spelling	ir-10336-190462019-09-19T12:37:54Z Lo que se necesita es ponerse en los zapatos del otro : sentidos, representaciones y discursos de víctimas, excombatientes y personas de las comunidades en torno a la reconciliación Rojas Ortiz, Natalia Viviana Ordóñez-Vargas, Laura Ugarriza, Juan E. Reconciliación Mesas deliberativas Excombatientes Víctimas Colombia Deliberación Conflicto armado Postconflicto Derecho internacional Paz Reconciliación Víctimas de guerra Esta investigación tiene como objetivo principal explorar y analizar los significados y definiciones que víctimas, excombatientes y gente de las comunidades le atribuyen a la reconciliación y las formas como construyen discursivamente esta noción a partir de la heterogeneidad de sus contextos y experiencias. Para esto, se usó la observación participante multisituada, entrevistas y conversaciones informales surgidas tras el encuentro entre antagonistas del conflicto armado en espacios denominados mesas de deliberación en diferentes municipios de Colombia. Los resultados muestran que la reconciliación es favorable a nivel local y en espacios donde existe aproximación social porque esto facilita la (re)construcción de relaciones sociales fracturadas a causa del conflicto armado. Sin embargo, para las personas la reconciliación no depende exclusivamente de las relaciones vecinales, también está mediada por la relación que tienen con el Estado; la garantía de sus derechos y por la efectiva construcción de paz en las zonas olvidadas y mayormente afectadas por el conflicto. 2019-01-25 2019-02-12T16:59:23Z info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/19046 spa Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf Universidad del Rosario Antropología Escuela de Ciencias Humanas instname:Universidad del Rosario reponame:Repositorio Institucional EdocUR
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description	Esta investigación tiene como objetivo principal explorar y analizar los significados y definiciones que víctimas, excombatientes y gente de las comunidades le atribuyen a la reconciliación y las formas como construyen discursivamente esta noción a partir de la heterogeneidad de sus contextos y experiencias. Para esto, se usó la observación participante multisituada, entrevistas y conversaciones informales surgidas tras el encuentro entre antagonistas del conflicto armado en espacios denominados mesas de deliberación en diferentes municipios de Colombia. Los resultados muestran que la reconciliación es favorable a nivel local y en espacios donde existe aproximación social porque esto facilita la (re)construcción de relaciones sociales fracturadas a causa del conflicto armado. Sin embargo, para las personas la reconciliación no depende exclusivamente de las relaciones vecinales, también está mediada por la relación que tienen con el Estado; la garantía de sus derechos y por la efectiva construcción de paz en las zonas olvidadas y mayormente afectadas por el conflicto.
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