Nuevos chamanes en la Colombia accidentalizada

Este es un ensayo de una pequeña investigación de pregrado en donde se busca hacer una revisión bibliográfica de los temas asociados al chamanismo en la ciudad, o neochamanismo (como algunos lo llaman). Para este ensayo se muestra cómo puede estar funcionando la teoría en un caso etnografico concret...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Garzon-Forero, Diego A.
Formato: Objeto de conferencia (Conference Object)
Lenguaje:Español (Spanish)
Publicado: Escuela de Ciencias Humanas-Antropología 2009
Materias:
Acceso en línea:http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/12678
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spelling ir-10336-126782019-09-19T12:38:03Z Nuevos chamanes en la Colombia accidentalizada Garzon-Forero, Diego A. Chamanismo Neochamanismo Antropología Antropología urbana Religión comparada Chamanes Antropología social Congresos, conferencias, etc. Este es un ensayo de una pequeña investigación de pregrado en donde se busca hacer una revisión bibliográfica de los temas asociados al chamanismo en la ciudad, o neochamanismo (como algunos lo llaman). Para este ensayo se muestra cómo puede estar funcionando la teoría en un caso etnografico concreto en un lugar de Bogotá. Este ensayo fue escogido para participar como ponencia , en 2009, en el Primer Foro Interno de Debate y Reflexión Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad del Rosario 2009-11 2016-12-06T19:42:56Z info:eu-repo/semantics/conferenceObject info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/12678 spa http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf Escuela de Ciencias Humanas-Antropología Universidad del Rosario instname:Universidad del Rosario reponame:Repositorio Institucional EdocUR Eliade, Mircea. El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. Traducido por Ernestina de Champourcin. Primera reimpresión. Madrid: FCE-España, 2001. Narby, Jeremy. Huxley, Francis. Chamanes a través de los tiempos: Quinientos años en la senda del conocimiento. Traducido por Ferran Mestanza i García. Barcelona: Kairós S.A., 2005. Páramo, Guillermo. Chamanismo el otro hombre, la otra selva, el otro mundo: entrevistas a especialistas sobre la magia y la filosofía amerindia. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2004. Pinzón, Carlos. Prieto, Suárez. Gray, Gloria. «Transnacionalización, capitalismo y redes de chamanes y curanderos». En Mundos en Red. La cultura popular frente a los retos del siglo XXI. Bogotá: Unibiblos, 2004. 273 – 287. Ronderos, Jorge. Neochamanismo urbano en los Andes colombianos: Aproximación a un caso: Manizales y el eje cafetero en Colombia. Obtenido: 10 de octubre 2009, en http://www.etnopsico.org/index.php?option=content&task=view&id=78 Pineda, Roberto. Gutiérrez de Pineda, Virginia. «Como ser un jaibaná». En Criaturas de Caragabí. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 1999. 234 – 242. Pineda, Roberto. Gutiérrez de Pineda, Virginia. «Contactos: relaciones étnicas y efectos culturales». En Criaturas de Caragabí. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 1999. 360 – 375. Pineda, Roberto. Gutiérrez de Pineda, Virginia. «El jaibaná: Orígenes míticos». En Criaturas de Caragabí. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 1999. 224 – 233. Quidel Lincoleo, José. «Pu Mapuche ka pu wigka, chumgechi ñi xokituwun: Las relaciones interétnicas a través de la religión. El caso de los Mapuche y no Mapuche en Chile» Revista Anthropos: Huellas del conocimiento. No. 207 (2005): 153-166. Taussig, Michael. Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje. Bogotá: Editorial Norma, 2002.
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Garzon-Forero, Diego A.
Nuevos chamanes en la Colombia accidentalizada
description Este es un ensayo de una pequeña investigación de pregrado en donde se busca hacer una revisión bibliográfica de los temas asociados al chamanismo en la ciudad, o neochamanismo (como algunos lo llaman). Para este ensayo se muestra cómo puede estar funcionando la teoría en un caso etnografico concreto en un lugar de Bogotá. Este ensayo fue escogido para participar como ponencia , en 2009, en el Primer Foro Interno de Debate y Reflexión Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad del Rosario
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