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La tensión entre el principio de laicidad y el deber de proteger el patrimonio cultural religioso : análisis del caso colombiano

Colombia es formalmente un Estado laico porque así lo ha establecido la Corte Constitucional. Sin embargo, el modelo de laicidad creado por ese tribunal se asemeja más a un modelo de pluriconfesionalidad. Lo anterior porque existen varias disposiciones constitucionales que valoran positivamente el f...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Formato: Libro (Book)
Lenguaje:Español (Spanish)
Publicado: Universidad Externado de Colombia 2022
Materias:
Libertad religiosa - Aspectos constitucionales - Colombia
Libertad de conciencia - Aspectos jurídicos - Colombia
Laicismo - Aspectos constitucionales - Colombia
Patrimonio cultural - Aspectos jurídicos - Colombia
Estado laico
Patrimonio cultural
Libertad religiosa
Pluriconfesionalidad
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La tensión entre el principio de laicidad y el deber de proteger el patrimonio cultural religioso : análisis del caso colombiano
description Colombia es formalmente un Estado laico porque así lo ha establecido la Corte Constitucional. Sin embargo, el modelo de laicidad creado por ese tribunal se asemeja más a un modelo de pluriconfesionalidad. Lo anterior porque existen varias disposiciones constitucionales que valoran positivamente el fenómeno religioso. Igualmente, porque la mayoría de las prerrogativas y los beneficios de los que gozaba la antigua organización religiosa oficial no desapareció con la entrada en vigor de la nueva carta política. Estos por regla general, se extendieron a las demás organizaciones religiosas que lo han solicitado. Este particular modelo tiene varias fisuras que lo alejan de los presupuestos teóricos mínimos de un Estado laico. En esta obra se abordará una de las fisuras más significativas, que ponen en evidencia las debilidades del nuestro modelo de laicidad. En efecto, desafortunadamente el legislador ha incluido en el catálogo del patrimonio cultural varios bienes y manifestaciones católicos que no tienen una gran connotación cultural. Estas declaratorias no vienen acompañadas de planes para la protección de los supuestos valores culturales que represen-tan los bienes y manifestaciones, lo cual permite inferir que el Congreso no actuó motivado por una intención de protección de la cultura. En contraste, de un estudio de estas leyes se puede advertir que existe un interés en crear un título jurídico que justifique la transferencia de recursos públicos a la Iglesia católica. La anterior estrategia no solo desdibuja el carácter laico del Estado, sino que también desnaturaliza la figura del patrimonio cultural al incluir en ese catálogo bienes y manifestaciones que no tienen el suficiente valor cultural.
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Estos por regla general, se extendieron a las demás organizaciones religiosas que lo han solicitado. Este particular modelo tiene varias fisuras que lo alejan de los presupuestos teóricos mínimos de un Estado laico. En esta obra se abordará una de las fisuras más significativas, que ponen en evidencia las debilidades del nuestro modelo de laicidad. En efecto, desafortunadamente el legislador ha incluido en el catálogo del patrimonio cultural varios bienes y manifestaciones católicos que no tienen una gran connotación cultural. Estas declaratorias no vienen acompañadas de planes para la protección de los supuestos valores culturales que represen-tan los bienes y manifestaciones, lo cual permite inferir que el Congreso no actuó motivado por una intención de protección de la cultura. En contraste, de un estudio de estas leyes se puede advertir que existe un interés en crear un título jurídico que justifique la transferencia de recursos públicos a la Iglesia católica. La anterior estrategia no solo desdibuja el carácter laico del Estado, sino que también desnaturaliza la figura del patrimonio cultural al incluir en ese catálogo bienes y manifestaciones que no tienen el suficiente valor cultural. 2022-09-06T14:33:36Z 2022-09-06T14:33:36Z 2022 Libro http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33 http://purl.org/coar/version/c_dc82b40f9837b551 Text info:eu-repo/semantics/book info:eu-repo/semantics/updatedVersion 9789587908213 https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/6563 spa Amaya Navas, Óscar Darío (2016). La Constitución ecológica de Colombia, 3.ª ed. Bogotá: Universidad Externado de Colombia. Beltrán Cely, William Mauricio (2019). La presencia protestante en Colombia. Balance con motivo de los 500 años de la Reforma, en Meier, Markus Daniel (ed.). 500 años de la Reforma. Un asunto para América Latina (pp. 149-175). Bogotá: Universidad Externado de Colombia. Baldasarre, Antonio (2001). Los derechos sociales. 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