Análisis historiográfico sobre el Estado Inca en el siglo XV
99 páginas
| Autor Principal: | |
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| Formato: | Trabajo de grado (Bachelor Thesis) |
| Lenguaje: | Español (Spanish) |
| Publicado: |
Bogotá : Universidad Externado de Colombia, 2019.
2019
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Incas - Historiografía Incas - Historia - Siglo XV Incas - Política y gobierno - Siglo XV Estado Incas Historiografía Economía Sociedad Cely Cely, José David Análisis historiográfico sobre el Estado Inca en el siglo XV |
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ir-001-17632022-06-08T14:59:13Z Análisis historiográfico sobre el Estado Inca en el siglo XV Cely Cely, José David Incas - Historiografía Incas - Historia - Siglo XV Incas - Política y gobierno - Siglo XV Estado Incas Historiografía Economía Sociedad 99 páginas Incas managed to compose a state that was divided into four regions or districts known as suyos (in Quechua: sùyu, Plot, territory, nation.) Which were, Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo and Contisuyo. The set of the four members was known as Tahuantinsuyo. The word comes from Quechua, "tahua" means "four", which has the suffix -"ntin" (together, set), so Tahuantinsuyo means the four regions together. The administrative center of this division was Cuzco itself. From the sacred city of Cusco the Incas consolidated a state, which managed to effectively integrate many scattered tribes throughout Peru and even South America. This great ingenuity to govern and structure a great State, which the Inca civilization called the Tahuantinsuyo, in a vast heterogeneous territory, is what this investigation encompasses. The Incas were constituted as the dominant ethnic group in Peru in times of conquest and prior to Spanish rule, this civilization was one of the most important and admirable in South America. The Incas managed to synthesize the artistic, scientific and technological knowledge of their predecessors. Based on a concept of expansion of the Tahuantinsuyo, the highest political body of the Inca civilization, which collected those knowledge and potentiated them. From the above it can be deduced that the Tahuantinsuyo or Inca State was a form of political and social organization, endowed with sovereign and independent power, that integrated a conglomerate of tribes, peoples or ethnic groups (nations), with different characteristics and peculiarities, dissimilar and even against each other. In this way, the Inca State was, apart from the territory and the population, a set of institutions that possessed the authority and the power to regulate and establish the norms and the functioning of the various peoples integrated into the Tahuantinsuyo. his research wants to deepen its extraordinary organization, which knew how to radiate a powerful synthesis of scientific and religious knowledge, which transcended to its time and even today, is the result of the most diverse studies. Different investigations and interpretations have been made around the Inca State, therefore I do not intend to throw into this investigation my own interpretation about lhe Inca State, but I do identify and confront the main theoretical and methodological tendencies of the most influential researchers who have dealt with the issue of the Inca State. the structure of the Inca State and its organization. In essence, this research carries out a historiographical analysis of the state and economic administration of the Inca civilization, investigating the processes of economic exchanges, its social organization and the institutions that constituted its state structure. This historiographical analysis wants to specify if it is corree! to name the Inca State under sorne modern state model, (socialist state, welfare state, autocratic state, communist state, etc.) as researchers have been doing throughout the twentieth century. Lo Incas lograron componer un Estado que estaba dividido en cuatro regiones o distritos conocidos como suyos (en quechua: sùyu, Parcela, territorio, nación.), los cuales eran, Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo. El conjunto de los cuatro suyos integrantes se conocían como Tahuantinsuyo. El vocablo proviene del quechua, "tahua" quiere decir "cuatro", al que se le antepone el sufijo -"ntin" (junto, conjunto), por lo que Tahuantinsuyo significa las cuatro regiones unidas. El centro administrativo de esta división era el propio Cusco. Desde la ciudad sagrada del Cusco los incas consolidaron un Estado, que consiguió integrar de forma eficaz a muchas tribus dispersas a lo largo y ancho del Perú e incluso de Sudamérica. Este gran ingenio para gobernar y estructurar un gran Estado, que la civilización Inca llamó el Tahuantinsuyo, en un vasto territorio heterogéneo, es lo que abarca esta investigación. Los Incas se constituyeron como el grupo étnico dominante en el Perú en épocas de la conquista y anterior al dominio español, esta civilización fue una de la más importantes y admirables de América del Sur. Los Incas lograron sintetizar los conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus antecesores. Basados en un concepto de expansión del Tahuantinsuyo, máximo organismo político de la civilización incaica, que recogió aquellos conocimientos y los potenció. De lo expuesto se puede deducir que el Tahuantinsuyo o Estado Inca fue una forma de organización política y social, dotada de poder soberano e independiente, que integró un conglomerado de tribus pueblos o etnias (naciones), con características y peculiaridades diferentes. disimiles y hasta contrarias entre sí. De tal manera, el Estado Inca fue, aparte del territorio y la población, un conjunto de instituciones que poseían la autoridad y la potestad para regular y establecer las normas y el funcionamiento de los diversos pueblos integrados al Tahuantinsuyo. Esta investigación quiere profundizar en su extraordinaria organización, la cual supo irradiar una poderosa síntesis de conocimiento científico y religioso, que trascendió a su época y aún hoy, es fruto de los más diversos estudios. Diferentes investigaciones e interpretaciones se han hecho alrededor del Estado Inca, por consiguiente no pretendo arrojar en esta investigación mi propia interpretación sobre el Estado Inca, pero si identifico y confronto las principales tendencias teóricas y metodológicas de los investigadores más influyentes que han tratado el tema de la estructura del Estado Inca y su organización. En esencia, esta investigación realiza un análisis historiográfico acerca de la administración estatal y económica de la civilización Inca, indagando sobre los procesos de intercambios económicos, su organización social y las instituciones que constituían su estructura estatal. Este análisis historiográfico quiere precisar si es correcto denominar al Estado Inca bajo algún modelo estatal moderno, (Estado socialista, Estado de bienestar, Estado autocrático, Estado comunista etc.) como han venido haciendo los investigadores a lo largo del siglo XX . Pregrado Licenciado en Historia 2019-06-27T14:25:00Z 2019-06-27T14:25:00Z 2019 Trabajo de grado - Pregrado http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f Text info:eu-repo/semantics/bachelorThesis https://purl.org/redcol/resource_type/TP info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/1763 spa Universidad Externado de Colombia info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf application/pdf application/pdf Bogotá : Universidad Externado de Colombia, 2019. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas Historia |
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